భారత్ ఎప్పటికీ సింగపూర్ లా మారదు.. ఎందుకంటే ?

"ఇది పెద్ద వార్త కావడానికి కారణం.. సింగపూర్‌ అనే బుల్లి దేశం లో గత 10 సంవత్సరాలలో జరిగిన మొదటి హత్య!" నేను నమ్మలేని విధంగా షాక్ అయ్యాను. నేను సింగపూర్‌కు వెళ్లినప్పుడు, చాలా తక్కువ నేరాలకు నగర-రాష్ట్ర ఖ్యాతి గురించి నాకు తెలుసు.

నరహత్య ఒక జీవన విధానంగా ఉన్న దేశం నుంచి వలస వచ్చినప్పుడు, సింగపూర్‌లో పూర్తి దశాబ్దం పాటు ఒక్క హత్య కూడా జరగలేదని తెలిసి నేను ఆశ్చర్యపోయాను. తేరుకోవడానికి నాకు సమయం పట్టింది. కానీ నేను సింగపూర్ నుంచి నిష్క్రమించే సమయానికి నేను ఆ చిన్న దేశపు కనిపించే బలాలను గౌరవించాను. అది(సింగపూర్) ప్రపంచాన్ని అసూయపడేలా చేసింది.

అందుకే ప్రధాని నరేంద్ర మోదీ ఆ దేశ పర్యటన ముగిసిన సందర్భంగా ఆతిథ్యమిచ్చిన వారితో, “భారత్‌లో అనేక సింగపూర్‌లను సృష్టించడం కూడా మా లక్ష్యం” అని చెప్పినప్పుడు నేను సంతోషించాను.

ప్రధాని మోదీ ఏ ఉద్దేశం ప్రకారం ఈ మాట అన్నారో గానీ, భారత్ నిజంగా అలా మారగలదా? ఆయన కేవలం ఆర్థిక అంశాలను మాత్రమే దృష్టిలో పెట్టుకుని ఉండవచ్చు. లేదా సింగపూర్ విజయాన్ని దృష్టిలో పెట్టుకుని ప్రధాని మోదీ అలా అన్నారా? స్పష్టంగా తెలియదు. మోదీ పర్యటన ఆర్థిక పరిణామాలు ఏమైనప్పటికీ, సింగపూర్‌ను భారతదేశం ఎప్పటికీ పునరావృతం చేయలేదని నేను ఖచ్చితంగా చెప్పగలను. భారతదేశం సాధించిన ఆర్థిక, ఆర్థిక ప్రాబల్యం ఏ ఒక్క సింగపూర్‌కు కూడా జన్మనివ్వదు.

సింగపూర్ ఢిల్లీలో సగం విస్తీర్ణంలో ఉండవచ్చు. దాదాపు ఆరు మిలియన్ల జనాభా కలిగి ఉంది. అందులో విదేశీయులు కూడా ఉన్నారు. నేడు ఇది వ్యాపార-స్నేహపూర్వక నియంత్రణ వాతావరణంతో అధిక-ఆదాయ ఆర్థిక వ్యవస్థ, మౌలిక సదుపాయాలు, విద్య, ఆరోగ్య సంరక్షణ, సమర్థవంతమైన ప్రజా సేవలలో బలంగా ఉంది. ఇది సంపద నిర్వహణ ప్రాంతీయ కేంద్రం.

ఒకప్పుడు కఠినమైన వాణిజ్య నౌకాశ్రయం, సింగపూర్ ఇప్పుడు ఆగ్నేయాసియాలో అతిపెద్ద, రద్దీగా ఉండే ఓడరేవు మాత్రమే కాకుండా దాదాపు అన్ని యూరోపియన్ దేశాలను అధిగమించి ఆర్థిక, ఆర్థిక సామ్రాజ్యంగా కూడా ఉంది.

కానీ సింగపూర్ దీని కంటే చాలా ఎక్కువ. మానవ మూలధన సూచికలో కూడా ఇది చాలా ఉన్నత స్థానంలో ఉంది. ఇది తక్కువ నిరుద్యోగం, చాలా తక్కువ నేరాల రేటును కలిగి ఉంది. రాత్రిపూట ఒంటరిగా నడిచే మహిళలకు ఎలాంటి ప్రమాదం జరగదు. అవినీతి స్వల్పం.

సమానంగా ముఖ్యమైనది. కాకపోయినా, చైనీయులు, మలేయ్‌లు, భారతీయులతో కూడిన అంతర్-జాతి సంబంధాలను ప్రోత్సహించడంలో, నిర్ధారించడంలో ప్రభుత్వం గణనీయమైన శక్తిని వెచ్చిస్తుంది. పబ్లిక్ స్పేస్‌లో అధికారిక భాషల (మాండరిన్, మలయ్, తమిళం, ఇంగ్లీష్) సమాన ఉపయోగం ఉంది.

జనాభాలో చైనీయులు 76 శాతం, మలేయులు 14 శాతం, తమిళులు 8 శాతం, ఇతరులు మిగిలిన 2 శాతం ఉన్నప్పటికీ ప్రతి జాతికి సంవత్సరానికి ఒకే సంఖ్యలో మతపరమైన సెలవులు లభిస్తాయి.

ఈ జనాభా నిష్పత్తిని ప్రభుత్వ హౌసింగ్ బ్లాక్‌లలో కూడా ఇంటి కేటాయింపు పరంగా నిర్వహించాలి. మొత్తం నివాసితులలో దాదాపు 40 శాతం మంది విదేశీయులు లేదా విదేశాలలో జన్మించిన వారితో, జాతి వైవిధ్యం ఒక ముఖ్యమైన ఆర్థిక ఆస్తిగా పరిగణించబడుతుంది, ప్రతికూలమైనది కాదు. మలేయ్‌లలో బహుభార్యత్వం అనుమతించబడుతుంది. అయితే ఏకభార్యత్వం అనేది నియమం.

నేను సింగపూర్‌లో నివసించిన కాలంలో, నా కార్యాలయంలో లేదా పరిసరాల్లో (రెండూ చైనీయుల ఆధిపత్యం) నేను భారతీయుడిని అయినందున నేను వివక్షకు గురైనట్లు భావించిన సందర్భం లేదు.

సామాజిక ఉద్రిక్తతలు లేవని లేదా సింగపూర్‌కు ఎటువంటి రుగ్మతలు లేవని కాదు. అయితే పాఠశాల పర్యటనల సమయంలో పిల్లలను అన్ని వర్ణాల మతపరమైన ప్రదేశాలకు పరిచయం చేసే దేశంలో, అధికారులు మరియు అధికార పార్టీ ఏ మతం పట్ల వివక్ష చూపని దేశంలో, ఏ సమాజం మరొక సమాజం కంటే గొప్పది కాదనే సందేశం.

ప్రతి రాత్రి నా అపార్ట్‌మెంట్ నుంచి చాలా శబ్దం వస్తుందని తెలియని పొరుగువారు (నేను చైనీస్ అని నమ్ముతున్నాను) పోలీసులకు ఫిర్యాదు చేశారు. ఇద్దరు పోలీసులు ఒకరోజు ఉదయం నా తలుపులు కొట్టి ఇంటిని క్షుణ్ణంగా తనిఖీ చేశారు. నా మొబైల్ ఫోన్ తప్ప, రేడియో, మ్యూజిక్ ప్లేయర్, టెలివిజన్ లాంటివి కూడా నా దగ్గర లేవని వారు ఆశ్చర్యపోయారు.

అది తప్పుడు ఫిర్యాదు అని వారు గుర్తించారు. నేను విదేశీయుడైనప్పటికీ "మైనారిటీ" కమ్యూనిటీకి చెందినవాడిని, ఫిర్యాదుదారు "మెజారిటీ" కమ్యూనిటీకి చెందినవాడు కాబట్టి నన్ను బుజ్జగించే ప్రయత్నం చేయలేదు.

సింగపూర్ ఆర్థిక వ్యవస్థ, మౌలిక సదుపాయాల గురించి మాత్రమే కాదు. ఇది నైపుణ్యం, డిజిటలైజేషన్, సెమీకండక్టర్స్, ఆర్టిఫిషియల్ ఇంటెలిజెన్స్, సైబర్-సెక్యూరిటీ, సేవలు, టూరిజం, లా అండ్ ఆర్డర్ గురించి మాత్రమే కాదు. సింగపూర్‌లో, మసీదులు, హిందూ దేవాలయాలు దాడి చేయబడవు లేదా ధ్వంసం చేయబడవు;

అధికార పార్టీ నాయకులు చిన్న మతాలు, వారి అనుచరుల గురించి అసభ్య పదజాలం ఉపయోగించరు; మతపరమైన సంఘాల సభ్యుల మధ్య వివక్ష లేదు; మలయాళీలు పొరుగున ఉన్న, ముస్లిం-మెజారిటీ మలేషియా, రహస్య ఏజెంట్లుగా పేర్కొనబడలేదు; మెజారిటీ భాషను ఇతరులపై రుద్దే ప్రయత్నం లేదు; ఏ నాయకుడూ ఇతరులను చిన్నచూపు చూసేందుకు ఆధిపత్య సమాజపు మతాన్ని ప్రచారం చేయడు.

మరుసటి రోజు, ఉత్తరాఖండ్‌లోని ఒక ప్రైవేట్‌గా నడిచే ప్రాథమిక పాఠశాల ప్రిన్సిపాల్ ఐదేళ్ల ముస్లిం బాలుడిని భోజనంగా మాంసాహారాన్ని తీసుకువచ్చినందుకు తిరిగి ఇంటికి పంపించాడు. ఇలాంటి సంఘటనలు సింగపూర్ లో మనకు కనిపించవు.

సుప్రీంకోర్టు తీర్పులు ఉన్నప్పటికీ, భారతదేశంలో ద్వేషపూరిత ప్రసంగాలు అదుపు లేకుండా సాగుతున్నాయి. అధికారంలో ఉన్నవారి ఔదార్యం వల్లే మైనారిటీలు ఈ దేశంలో ఉన్నారనే భావన కలుగుతోంది . చిన్నపాటి సాకుతో ముస్లింలను సిగ్గులేకుండా పాకిస్థాన్‌కు వెళ్లమన్నారు. మైనారిటీలను నిత్యం భయంతో ఉంచడం దాదాపు మాకోగా పరిగణించబడుతుంది.

సింగపూర్‌లో లోపాలు లేకుండా లేవు. ఆదాయ వ్యత్యాసాలు ఉన్నాయి. పెద్ద సంఖ్యలో ప్రవాసులు, విదేశీ శ్రామికశక్తిపై ఉద్రిక్తతలు ఉన్నాయి. ఇటీవలి కాలంలో అవినీతి చర్యలు, వివాహేతర సంబంధాలు అధికార పీపుల్స్ యాక్షన్ పార్టీ (PAP) స్థితిని గతంలో ఎన్నడూ లేని విధంగా దెబ్బతీశాయి.

నేను సింగపూర్‌లో ఉన్న సమయంలో, నేను చాలా మంది భారతీయ ప్రవాసులను (ఎక్కువగా IT పరిశ్రమ నుండి మరియు ప్రధానంగా ఉత్తర భారతీయ హిందువులు) చూశాను, వారు భారతదేశానికి వ్యతిరేకంగా సింగపూర్ గురించి అనుకూలంగా మాట్లాడితే కలత చెందుతారు.

"ఓహ్, రండి, సింగపూర్ భారతీయ మునిసిపాలిటీ లాంటిది," వారు దాని పరిమాణాన్ని ధిక్కరిస్తూ చెబుతారు. "సరే, సింగపూర్ లాగా ఒక భారతీయ మునిసిపాలిటీని నడిపించనివ్వండి" అని నా సమాధానం.

అలా జరగలేదు. అది ఎప్పటికీ జరగదు. అటువంటి విపత్కర పరిస్థితుల్లో, సింగపూర్‌ను, దాని అనేక విలువలను భారతదేశం ప్రతిబింబించడం దాదాపు అసాధ్యం. భారతదేశం తన గేర్లను హోల్‌సేల్‌గా మార్చే వరకు..