‘‘ఇండోర్ తరహ కార్యక్రమాలు యూపీలో చేయట్లేదు’’

శనివారం ఇండోర్ లో జరిగిన కార్యక్రమంలో స్టేజీపై మోదీ ఉపయోగిస్తున్న గుజరాతీ యాసను అనుకరిస్తూ ఆయన మాట్లాడిన సంగతి తెలిసిందే. ఈ వీడియో క్లిప్ క్షణాల్లోనే వైరల్ గా మారింది. అయితే ఈ కార్యక్రమం పై బీజేపీ విమర్శలు గుప్పించింది. ఉత్తరప్రదేశ్‌లో మణి తన ప్రదర్శనలను రద్దు చేసుకోవడంపై స్పందిస్తూ, రాజకీయ విశ్లేషకుడు వివేక్ శ్రీవాస్తవ ఆందోళన వ్యక్తం చేశారు.

‘ది ఫెడరల్’ నిర్వహించిన క్యాపిటల్ బీట్ షో అభిప్రాయపడ్డారు. ప్రధానమంత్రి మోదీపై మణి చేసిన అనుకరణ తనకు వినోదాత్మకంగా అనిపించినప్పటికీ, ఈ రాజకీయ వివాదం తర్వాత ఆ కమెడియన్ వేధింపులు లేదా చట్టపరమైన చర్యలను ఎదుర్కొనే అవకాశం ఉందని శ్రీవాస్తవ ఆందోళన వ్యక్తం చేశారు.

“చూడండి, భారత గౌరవనీయ ప్రధానమంత్రి గారిని అగౌరవపరచడం నా ఉద్దేశం కాదు, కానీ అది సరదాగా ఉంది... అందులో ఒక హాస్య కోణం ఉంది. ప్రధానమంత్రి, బీజేపీ గారు దీనిని సీరియస్‌గా తీసుకుంటే, పుల్కిత్ మణి గురించి నాకు ఆందోళనగా ఉంది,” అని శ్రీవాస్తవ అన్నారు. ఆ హాస్యనటుడిపై దాడులు జరగవని, “బూటకపు ఎఫ్‌ఐఆర్‌లు” ఎదుర్కోరని, లేదా రాజకీయ ప్రతీకారానికి బలికారని తాను ఆశిస్తున్నట్లు ఆయన తెలిపారు.

ఈ రద్దులు వ్యంగ్యం, రాజకీయ అనుకరణల పరిమితులపై విస్తృత రాజకీయ చర్చకు దారితీశాయి. కేంద్ర మంత్రులు కిరణ్ రిజిజు, పీయూష్ గోయల్ కాంగ్రెస్ నేతృత్వంలోని ఈ కార్యక్రమాన్ని విమర్శించారు.

రిజిజు ఆ పార్టీని “హాస్యనటులు, జోకర్ల పార్టీ”గా అభివర్ణించగా, గోయల్ ఈ ప్రదర్శనను చౌకబారు రాజకీయ నాటకం అని పేర్కొన్నారు. మధ్యప్రదేశ్ ముఖ్యమంత్రి మోహన్ యాదవ్, ఉత్తరాఖండ్ ముఖ్యమంత్రి పుష్కర్ సింగ్ ధామి కూడా ఈ ప్రదర్శనను విమర్శించారు. ఈ ప్రదర్శనలో చేసిన ప్రస్తావనలు మోదీ దివంగత తల్లిని అగౌరవపరిచే విధంగా ఉన్నాయని వారు తీవ్రంగా విమర్శించారు.

అయితే, కాంగ్రెస్ తరఫు న్యాయవాది శ్రీవాస్తవ, ఈ ప్రదర్శనను రాజకీయ వ్యంగ్యం, ఇంటర్నెట్ సంస్కృతి నేపథ్యంలో చూడాలని వాదించారు. "మా కో కుర్సీ దో" అనే వాక్యం తన తల్లిని వ్యక్తిగతంగా ఉద్దేశించినది కాదని, అది 2024లో కోల్‌కతాలో జరిగిన ఒక వాస్తవ బహిరంగ కార్యక్రమానికి సంబంధించినదని, అందులో మోదీ ఒక వృద్ధురాలికి కుర్చీ ఇవ్వమని నిర్వాహకులను కోరారని ఆయన అన్నారు.

ఇండోర్‌లో జరిగిన ఈ కార్యక్రమానికి హాజరైన కాంగ్రెస్ అధికార ప్రతినిధి వింగ్ కమాండర్ అనుమా ఆచార్య (రిటైర్డ్), ఈ ప్రదర్శనను ప్రజాస్వామ్య రాజకీయ భావప్రకటనలో భాగంగా సమర్థించారు. వ్యంగ్యం చారిత్రాత్మకంగా భారత రాజకీయాలలో ఒక భాగమని, అధికారంలో ఉన్నవారిని ఎగతాళి చేయగల సామర్థ్యం ప్రజాస్వామ్య చర్చలో ఒక ముఖ్యమైన అంశమని ఆమె వాదించారు.

"ఆరోగ్యకరమైన ప్రజాస్వామ్యం ఇటువంటి దాడిని సహించగలగాలి," అని ఆచార్య అన్నారు. "అధికారంలో ఉన్నవారిని చూసి నవ్వడానికి, వారిని ప్రశ్నించడానికి, వారికి అద్దం పట్టడానికి" తగినంత అవకాశం మిగిలి ఉందా లేదా అన్నదే పెద్ద ప్రశ్న అని ఆమె అన్నారు.

వేదికలపై రాజకీయ లేదా సామాజిక ఒత్తిడి ఎదురైనప్పుడు స్వతంత్ర ప్రదర్శనకారుల బలహీనత గురించి కూడా శ్రీవాస్తవ, ఆచార్య చర్చించారు. అధికారిక పరిపాలనా చర్యలు లేకపోయినా అటువంటి ఒత్తిడి ఒక కళాకారుడి జీవనోపాధిని ప్రభావితం చేయగలదని శ్రీవాస్తవ వాదించారు.

ఫలితంగా, ఈ వివాదం అసలు ప్రదర్శన పరిధిని దాటి విస్తరించింది. ఇది రాజకీయ వ్యంగ్యం, భావప్రకటనా స్వేచ్ఛ, వేదికలపై ఒత్తిడి మరియు తీవ్రమైన రాజకీయ ప్రతిచర్యల మధ్య స్వతంత్ర కళాకారులు ప్రదర్శనలు కొనసాగించగల సామర్థ్యంపై ప్రశ్నలను లేవనెత్తింది.